ما يحصل عند غربة الدين

انظر لهذه المهزله

بعد رمضان أو في أواخره
‏​هذا يقول إبليس شال شنطته
و رادلكم قريبا ..

و الثاني يقول إبليس وصل الحدود ..
يجب ان نتقي الله
فالشياطين تصفد بأمر الله

و الثالث يقول إذا جتك نفضة بعد العيد
فهذا إبليس جدد خدمته ..

والرابع يقول اذا شعرت بهزه بجسمك
فأعلم ان بليس مفعل الخدمه 

والمصيبة هذي التي تقول : (دعاء خاص)
يا رب دخلني على مجلس الرجاجيل بالغلط
و أنا كاشخه

وهذا اللي ينكت
يقول محشش راجع من الحج
وهو لابس بامبرز سألوه ليش !
قال : يقولون الي يحج يرجع مثل ما ولدته امه

قمة بالاستهزاء بالدين .. وسوء أدب مع الله عز وجل

-{{ۆلئن سألتهُم ﻟيقولنّ ﺈنما گنا نَخوض
ۆنلعب قل ﺂباللہ ۆآياتِہ ۆرسولہ
گنتم تستهزؤون • لٱ تعتذروا
قد كفرتم بعد إيمانكم }}

انتهىْ الگلام
ۆسحِقٺ المفرداٺ
فَأصبحنا نخاطبْ [ الإلهّ ] بما لا يليق
هذا ما يحصل عند غربة الدين
هذا ما يحصل عندما تقع التكنلوجيا
في ايدي السفهاء

وصل الإستهزاء عند البعض

أن يكتب الحمدلله
هكذا el7md llah

الابتلاء في الحياة ليس اختباراً لقوتك

بل هو اختباراً لقوة استعانتك بالله سبحانه

لا تقارن حياتك
بحياة الآخرين الاكثر حظا في الدنيا

بل قارن دينك بدين الصالحين ...

ففي الاولى ستخسر راحة بالك
وفي الثانيه تكسب دينك ودنياك

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

كنا نعلم ولا نعمل

قال ابن القيم رحمه الله :
(هلكت جارية في طاعون فرآها أبوها في المنام
فقال لها: يابنيه أخبريني عن الآخره
فقالت:قدمنا على أمر عظيم
وقد كنا نعلم ولا نعمل
والله لتسبيحة واحده أو ركعة واحده
في صحيفة عملي
أحب إلي من الدنيا وما فيها

لقد قالت الجارية كلاماً عظيماً
(كنا نعلم ولا نعمل)
ولكن كثيراً منا لم يفهم مرادها

كنا نعلم أننا إذا قلنا سبحان الله وبحمده مائة مرة
تغفر لنا ذنوبنا وإن كانت مثل زبد البحر
( وتمر علينا الأيام والليالي ولا نقولها )

كنا نعلم أن ركعتي الضحى تجزئ عن  360  صدقة
( وتمر علينا الأيام تلو الأيام ولا نصليها )

وكنا نعلم أن من صام يوماً في سبيل الله تطوعاً
باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفاً

وكنا نعلم أن من عاد مريضاً ( أي زاره)
تبعه  سبعون  ألف ملك يستغفرون له الله
وتمضي اسابيع بل شهورعلينا
ولم نزور مريض واحدآ

وكنا نعلم أن من صلى على جنازة وتبعها حتى تدفن
أن له قيراطين من الأجر ( والقيراط كجبل أحد )
وتمر علينا الأسابيع ولم نذهب حتى لزيارة المقابر 

وكنا نعلم أن من بنى لله مسجداً
بنى الله له بيتاً في الجنة
ولم نساهم في بناء المساجد

وكنا نعلم أن الساعي على الأرملة وابنائهااليتامى
 كالمجاهد في سبيل الله وكصائم النهار
الذي لا يفطر وكقائم الليل كله ولا ينام
( ولم نساهم في  كفالة الأرملة وأبنائها ) 

وكنا نعلم أن من قرأ من القرآن حرفا واحدا
فله حسنة والحسنة بعشر أمثالها
ولم نهتم بقراءة القرآن يومياً 

وكنا نعلم أن الحج المبرور جزاؤه الجنة
ولم نحرص على أداء مناسك الحج

وكنا نعلم أن شرف المؤمن قيامه الليل
وأن النبي صلى الله عليه وآله مع صحابته
لم يفرطوا  بصلاة القيام

وكنا نعلم أن الساعة آتية لا ريب فيها
وأن الله يبعث من في القبور
ولم نستعد لهذا اليوم 

 وكنا ندفن الموتى ونصلى عليهم
ولم نجتهد لمثل هذا اليوم
وكأننا لدينا شهادة تفيد أنك غير المقصود

آن الأوان من هذه اللحظة أن نغير نمط حياتنا
وأن نستعد الاستعداد الأمثل ليوم الحساب

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

غير تفكيرك ...... حقق طموحك

يحتوي عقلك على طاقة رائعة

وإن أفكارك تحدد كل ما يحدث لك تقريبا

فبوسع أفكارك

أن ترفع أو تخفض معدل ضربات قلبك

وأن تحسن من عملية الهضم لديك

أو تجعلها متعسرة

وأن تساعدك على النوم

أو تبقيك ساهرا طوال الليل

يمكن لأفكارك أن تحمل إليك السعادة أو الحزن

وقد يتم ذلك فورا في بعض الأحيان

ويمكن أن تجعلك يقظا ومتنبها

أو مشوش الانتباه ومحبطا

ويمكن أن تجعلك محبوبا من الآخرين

أو مرفوضا

أو تجعلك تشعر بالثقة أو غير آمن

 ايجابيا أو سلبيا

يمكن لأفكارك أن تجعلك ناجحا أو فاشلا

ثريا أو فقيرا محترما من الآخرين

أو شخص يتجاهله الآخرين

يمكن لأفكارك وما يتبعها من أفعال

أن تشكل حياتك بكاملها

وأفضل ما في هذا الأمر كله هو أن أفكارك تحت
سيطرتك تماما

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

احتضارملتزم

بدأت الذاكرة تنسى أذكار الصباح والمساء
لبعد العهد بترديدها 

السنن الرواتب مهملة لم يبق منها
إلا سنة الفجر غالب الأيام لا كلها 

لا ورد من القرآن يتلى
ولا ليل يُقام ولا نهار يُصام

الصدقة يوقفها عشرة شياطين
وشك واحتياط وتثبت
فإن خرجت من الجيب خرجت هزيلة
على تسويف أن أختها ستكبرها
بعد توافر الشروط وانتفاء الموانع 

يمر اليوم واليومان ، وربما الأسبوع
ولم يُستغرق الوقت في قراءة جادة 

ينقضي المجلس ، وينصرف الجمع
وقد أكلوا ملء البطون ، وضحكوا ملء الأفواه
وربما أكلوا لحم فلان وفلان ميتاً
وتقاصُّوا أخبار السلع والسيارات
ولم يتذاكروا آية أو حديثاً أو فائدة
وحتى لم يذكروا كفارة المجلس

زهد في السنن ، وتوسع في المباح
وتهاون في المحظور 

صلاة الضحى و الوتر
مرة في الأسبوع 

التبكير إلى الجمع والجماعات قليل
ترف في المطعم والملبس  والمركب

قال العلامة ابن باز رحمه الله:
أي عمل بعد الأذان لا بركة فيه"
وقال عبدالكريم الخضير: ‏"
ما اهتزت ثقة العامة في بعض طلبة العلم
إلا حين رأوهم في الصف الأخير يقضون الصلاة "

إذا حار أمرك في شيئين
ولم تدرِ حيث الخطأ والصواب
فخالف هواك فإن الهوى يقود النفس إلى ما يعاب
الإمام الشافعي رحمه الله .

لو عرفت قيمة نفسك لما أهنتها بالمعاصي
إنما طرد الله إبليس من الجنه لأنه لم يسجد لك
فالعجب كل العجب
كيف صالحت عدوك وهجرت حبيبك

العفاف زينة الفقر، والشكر زينة الغنى
لعلي بن أبي طالب كرم الله وجهه، "
رب كلمة جرى بها اللسان هلك بها الإنسان".

قال لقمان الحكيم لولده :
اذا افتخر الناس بحسن كلامهم
فأفتخر انت بحسن صمتك 

قلب المؤمن وراء لسانه :
فإذا هم بأمر تدبره، فإن كان خيرا تكلم به
وإن كان غير ذلك سكت
وقلب المنافق على طرف لسانه :
فإذا هم بشيء تكلم به وأبداه
للحسن البصرى

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~