المطلقات والأرامل في الإسلام
عندما كانت المرأة المسلمة
يتوفى عنها زوجها او تطلق
كان الصحابة رضوان الله عليهم
يتوفى عنها زوجها او تطلق
كان الصحابة رضوان الله عليهم
يتسابقون للزواج بها من اجل
رعايتها من باب الإحترام
والإكرام والتشريف لها
رعايتها من باب الإحترام
والإكرام والتشريف لها
فنجد اذا تصفحنا سيرتهم
الطيبه سنجد صحابية تزوجت
من اربعة من الصحابة
صحابي تلو الآخر وبثلاثة
ولم ينظر اليها وبمثيلاتها
الطيبه سنجد صحابية تزوجت
من اربعة من الصحابة
صحابي تلو الآخر وبثلاثة
ولم ينظر اليها وبمثيلاتها
بعين المعايرة والإنتقاص
فهذه عاتكة تزوجها ابن ابي بكر الصديق
وكانت تحبه ويحبها حبا لا يوصف
ثم مات عنها... فبادر من الزواج بها
الفاروق عمر ،ثم مات عنها شهيدا
فبادر بإكرامها والزواج منها
حوارى النبى صلى الله عليه وسلم
الزبير ابن العوام فقتل شهيدا
وكانت تحبه ويحبها حبا لا يوصف
ثم مات عنها... فبادر من الزواج بها
الفاروق عمر ،ثم مات عنها شهيدا
فبادر بإكرامها والزواج منها
حوارى النبى صلى الله عليه وسلم
الزبير ابن العوام فقتل شهيدا
فلم يقولو عليها
(جلابة مصائب على ازواجها) مثلا
(جلابة مصائب على ازواجها) مثلا
انما قالوا قوله رائعه
(من اراد الشهادة فعليه بعاتكه)
(من اراد الشهادة فعليه بعاتكه)
ولتتصفحو معي قصة
"اسماء بنت عميس"
وزوجها الأخير سيد الرجال والفرسان
"اسماء بنت عميس"
وزوجها الأخير سيد الرجال والفرسان
"علي ابن ابي طالب"
وهو يلاعب ابنائها من أزواجها السابقين
ويسمع كلامها العذب فيهم لأولادها
وهو يلاعب ابنائها من أزواجها السابقين
ويسمع كلامها العذب فيهم لأولادها
فيبتسم ولا يغار
ويقول لوتكلمت فيهم بغير هذا
لزجرتك فهم اصحابي
ويقول لوتكلمت فيهم بغير هذا
لزجرتك فهم اصحابي
لم نسمع يوما ان واحدة عندما تزوجت
اتهمها البعض بخيانة ذكرى زوجها
اتهمها البعض بخيانة ذكرى زوجها
أما النبي العظيم نفسه
محمدا صل الله عليه وسلم
محمدا صل الله عليه وسلم
لم يتزوج امرأة بكر الا امنا
عائشة رضي الله عنها فقط
عائشة رضي الله عنها فقط
والله نستغرب عندما نجد البعض
يتزوج ممن سبق لها الزواج
يتعامل مع حقوقها وكأنها
سيارة مستعملة (هذه العبارة مقصودة)
هذا والله اجرام
في حق المرأة المسلمة
يتزوج ممن سبق لها الزواج
يتعامل مع حقوقها وكأنها
سيارة مستعملة (هذه العبارة مقصودة)
هذا والله اجرام
في حق المرأة المسلمة
فإنه يشعر بالخوف منها
او يتأذى من فكرة زواجها السابق
وهذا ان دل على شيء
الا على عدم رجولته وشخصه
وقلة حيلته
بل وانعدام كل ماسبق
او يتأذى من فكرة زواجها السابق
وهذا ان دل على شيء
الا على عدم رجولته وشخصه
وقلة حيلته
بل وانعدام كل ماسبق
فالمرأة المسلمة التي لم تنجح
في حياتها الزوجية او ترملت
ليس بالضرورة ان تكون امرأة
فاشلة كما يدعي البعض
في حياتها الزوجية او ترملت
ليس بالضرورة ان تكون امرأة
فاشلة كما يدعي البعض
اي وربي...
والا سميت سورة الطلاق بسورة
الفشل او الفاشلات
لا وربي بل سميت عند بعض
المفسرين بسورة الفرج
الفشل او الفاشلات
لا وربي بل سميت عند بعض
المفسرين بسورة الفرج
تلك الأخت التي نزلت بها مصيبة
الترمل أو الطلاق واصابها الخوف
من المستقبل ومافيه من آلام
الترمل أو الطلاق واصابها الخوف
من المستقبل ومافيه من آلام
أقول لها ... أختي الكريمه
(لاَ تدْري لعلّ اللّه يحدث بعد ذالك أمراً)
(سورة الطلاق)
لعل بعد الفراق سعادة وهناء
(سورة الطلاق)
لعل بعد الزوج زوج آخر
اصلح منه واحسن منه
اصلح منه واحسن منه
ولعل الأيام الآتية تحمل في طياتها
أفراح وآمال....نعم وآمال
أفراح وآمال....نعم وآمال
ان المرأة المسلمة عنوان النقاء
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
