متى يذوب قلب العبد محبة لله ويتقطع قلبه شُكرآلله؟

(فوائد يوم الاثنين ١٠ ذو القعدة ١٤٣٤)

كان وهيب بن الورد يُسئل
عن ثواب شيء من الأعمال كالطواف ونحوه
فيقول: لا تسألوا عن ثوابه ولكن اسألوا
ما الذي على من وفق لهذا العمل
من الشكر للتوفيق والإعانة عليه

يقول ابن القيم -رحمه الله-:
"لو كشف الله غطاء الغيب لعبده
وأظهر له كيف يدبر الله له أموره
وكيف أن الله أكثر حرصا على مصلحة العبد
من العبد نفسه وأنه أرحم به من أمه
لذاب قلب العبد محبة لله
ولتقطع قلبه شكراً لله"

أكثر الناس عندما يسلّم
يستحضر أنها تحية فقط
والذي ينبغي إلى أن نستحضر
بأنها دعاء بالسلامة من الآفات(ابن عثيمين)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

إحذرمن إيذاء قلوب اولياء الله عز وجل

فوائد يوم الثلاثاء ١١ ذو القعدة ١٤٣٤

إذا كان العبد، وهو في الصلاة

ليس له إلا ما عقل منها

فليس له من عمره إلا ما كان فيه بالله ولله

(ابن القيم)

قدم الله الإعذار إلى كل من عادى وليا

فقد آذنه بأنه محاربه بنفس المعاداة

وولي الله هو الذي يتبع ما شرعه الله تعالى

فليحذر الإنسان

من إيذاء قلوب أولياء الله عز وجل
(ابن دقيق العيد)

سئل بعض الحكماء:

ما أعون الأشياء على طاعة الله؟

قال: إخراج غموم الدنيا من القلب

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

إستراحة المدونه

لا زلَت أصمتِ عنِدما يِؤلَمِني امراً ما
ثم يِسألونيِ بّهِدووء : زعِلت ؟
فأجيبِهم بّإبتسآمه :لا ... !! ليه..أزعِل

ﺍﺫﺍ ﺍﺭﺩﺕ ﺃﻥْ ﺗﻌﻴﺶَ ﺳﻌﻴﺪﺍً
ﺍﺭﺑُﻂ ﺣﻴﺎﺁﺗﮓ ﺑﺄﻫﺪﺍﻑ ﻭﻟﻴﺲ ﺑﺄﺷﺨﺎﺹ"

أَعلمُ جَيدا ان الحَياة رُبما تقسوا عَلينا
ورَبمَا يكُون الحظ لإَ يقفُ بجَأنبنا
ولكن عندَمَا ندركُ ان كل شيء مَكتوب 
نرضى بالواقع

لا أنكر يوماً إني سئمت الحياة
ولا أنكر ضعفي من بعض الظروف
ولكن بداخلي روح , تمنحني القوة
كُلما تذكرتُ , أن الله إذا أحب عبدًا إبتلاه

عيشوا حياتكم فَ الافواه لن تصمُٺ
ۈالألسُن لن تتوقف

رائع من يخبرني بِزعله
أو بِانزعاجه من تصرف منّي
لأنه يفتح لي طرق لـتوضيح السبب؟
عكس الذي يكتُم و يتألم بالخفاء
كونوا صادقين فَليس
لأعمارنا أوقات مؤجلة للتوضيح

العلاقات كالعصافير :
إن أمسكتها بإحكام تموت وإن امسكتها بتساهل تطير
فأمسكها بعناية ستبقى معك للأبد
فأعتني بمن تريد أن يبقى معك

‏‏ ‏النهايَة السعيدة فقَط هيَ الوقوف
عَلى بآب الجنة فِي انتِظآر إذن الدخول

‏ ‏انتبه لأسلوبك في الاعتذار
فانتزاع السهم من الجرح أوجع من اختراقه

‏أربعة يجلبون السعادة كتاب نافع  وابن بار
وزوجة محبوبة وجليس صالح
ولكن السعاده الحقيقه
عندما يتعلق قلبك بحب الله بل هي قمة السعاده 
فكل شيء هبــاء  إلا  ذكــر اللــه بقــاء
وكل  حب سقم  وبلاء إلا الحب في اللــه دواء
وكل شغل عنــاء إلا الشغل بطاعة اللـــه راحة وهنــاء
وكل القلوب تتفــرق إلا قلوب  جمعها حب الله 

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

هل تعلم مالذي يُثير روح العداء للأسرة لدى المراهق؟؟

فوائد يوم الخميس ١٣ ذو القعدة ١٤٣٤
******
قال تعالى:

(يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا)

التوبة النصوح: هي التوبة المقبولة

ولا تقبل ما لم يكن فيها ثلاث شروط:

خوف ألا تقبل، ورجاء أن تتقبل،

والمداومة على الطاعات. (سعيد بن جبير)

قال تعالى: (واضرب لهم مثل الحياة الدنيا 

كماء أنزلناه من السماء)

شبه الله الدنيا بالماء

لأن الماء لا يستقر في موضع

كذلك الدنيا لا تبقى على واحد

ولأن الماء لا يبقى ويذهب كذلك الدنيا تفنى

ولأن الماء لا يقدر أحد أن يدخله ولا يبتل 

كذلك الدنيا لا يسلم أحد دخلها من فتنتها وآفتها

ولأن الماء إذا كان بقدر كان نافعا منبتا

وإذا جاوز المقدار كان ضارا مهلكا

وكذلك الدنيا الكفاف منها ينفع وفضولها يضر

(القرطبي)

إيقاع عقاب كبير على ذنب صغير 

يثير روح العداء للأسرة لدى المراهق

وكثيراً ما يعبر عن تلك الروح بإيذاء إخوته الصغار
(د.عبدالكريم بكار)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

إن سألوك يوماً لماذا أنت حزينّ؟

السمو بالنفس هو أن تتنازل آحياناً
وتنسحب بھدوء لأن بقائك سيخدش قيمتك
مع من لآ يقدرون القيم

حـروفنا أصبحت تحتاج إلى محامي 
نحن ننطقها بـبراءه وغيرنا يفهمها بـخبث

يخطـئون ثم يرددون الدنيا تغيرت
الدنيا لم تتغير لأنها ليست بعاقل
حتى تدرك وتتغير
القلوب والأخلاق والنفوس
والمبادئ هي التي تغيرت

لم أجد وصف للحياة إلا أنها تجارب
فإن لم تتعلم من الضربة الأولى
فـأنت تستحق الثانيه!

الحلمُ ليسَ الذي ترآهُ أثنآءَ نومك
إنمآ هو َالذي لآ يترككَ تنآمْ

وإن سألوك يوماً لماذا أنت حزينّ ؟
أجبّ بصدق ، وقُل لهم :
قليلُ الإستغفار ... مهاجِر للقُرآنّ !

إحدى صلواتك
ستكون الأخيرة وستودع الدنيا بعدها
فحافظ عليها، وأحسن فيها جميعها
فما تدري أيها ستكون الآخيره

ما أجمل كبار السن
يداھمهم النسيان في كل شيء، ما عدا ذكر الله 

كلنا مثقوبَونُ بالعيوْب ولوّلا رداءَ مُن الله
اسمہُ السَتر لكُسَرت أعناقناَ مُن شدة الخجَل

في عز الوجع ووقت الفرح والحزن
والغضب والصمت أنطقها من قلبك ورددها دوماً
ولن تضعف مهما كانت الأحوال 
هــــي

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

في أي قسم تندرج صلاتك ؟؟

ذكر ابن القيم – رحمه الله
في كتابه :
( الوابل الصيب ) 

أن الناس في الصلاة
على خمسة أقسام :

معاقب :( يعاقبه الله على صلاته)

محاسب( يحاسبه الله على صلاته)

مكفرٌ عنه( يكفّر الله عنه بصلاته)

مثاب( يكسب ثواب على صلاته)

مقرَّب( يقرِّبه الله إليه بصلاته)

المعاقب :
هو من لا يهتم ( ولا يأتي ) بوضوءها
ولا بأركان الصلاة ولا بواجباتها ولا بشروطها
فهو يعاقب على صلاته !!

المحاسب :
هو من أتى بأركان الصلاة وواجباتها وشروطها
ولكنه من حين ما دخل في الصلاة
إلى أن خرج منها وهو لا يدرك شيئاً مما قاله فيها
يسرح ذهنه في هذه الدنيا
إلى أن يقول ( السلام عليكم )
بل و يتلهف لإنهائها حتى يقضي حوائجه
وما أكثر هذا الصنف فهو يحاسب على صلاته

مكفرٌ عنه :
هو من أتى بأركان الصلاة وواجباتها وشروطها
ولكنه من حين ما دخل في الصلاة
إلى أن خرج منها وهو يصارع نفسه و شيطانه
يريد ألا يذهب قلبه عن هذه الصلاة
فهو في جهاد مع نفسه لتحسين صلاته
هذا يكفّر الله عز وجل عنه

المثاب :
هو من أتى بأركان الصلاة وواجباتها
وشروطها ومندوباتها .. وخشع فيها
هذا يثيبه الله عز وجل على صلاته 

المقرب : ( المرتبة العليا )
هو من أتى بأركان الصلاة وواجباتها
وشروطها ومندوباتها .. وخشع فيها
ولكنه يستحضر أن الله في قبلته

وهذا هو الفرق بينه و بين الصنف الرابع
الذي خشع و لكن لم يستحضر أنه يناجي الله .. 
أن الله في قبلته 

فمن أتى بكل شروط الصلاة و أركانها وواجباتها
و خشع واستحضر أنه يناجي الله
و أن الله مطلع عليه .. فهو مقرّب !

في أي قسمٍ تصنّف نفسك ؟

نسأل الله تعالى أن يرزقنا الخشوع
و أن يجعلنا من المقرّبين

اتمنى مشاهدة الرابط التالي

 http://www.youtube.com/watch?v=Bv8HPEoN1c0

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

حالات الاكتئاب والانتحار لها علاقة بالازدراء الذاتي

فوائد يوم الأربعاء ١٢ ذو القعدة ١٤٣٤

ما عمل آدمي عملاً أنجى له من النار مثل ذكر الله

قالوا يا أبا عبد الرحمن: ولا الجهاد في سبيل الله؟

قال: ولا الجهاد إلا أن يضرب بسيفه حتى ينقطع

لأن الله تعالى يقول: (ولذكر الله أكبر).
(معاذ بن جبل رضي الله عنه)

في سورة الفلق

المستعاذ به صفة واحدة، والمستعاذ منه 4 أشياء

وفي سورة الناس

المستعاذ به 3 صفات، والمستعاذ منه شيء واحد

وهو الوسوسة. (ابن جماعة)

الذين يقارنون أنفسهم بالآخرين

ويعتقدون أن الآخرين يعملون أفضل منهم

وأنهم ينجزون ما يسند إليهم بيسر

بهذه النظرة يدمرون ذواتهم

ويقضون على ما لديهم من قدرات وطاقات

وقد يؤدي بهم ذلك إلى الاكتئاب والقلق

وكثير من حالات الاكتئاب

والانتحار لها علاقة بالازدراء الذاتي
(مشعل الفلاحي)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~