الأربعاء، 31 أكتوبر 2012

الأندومي سم

صرح الدكتور فهد الخضيري
رئيس قسم السرطانات
بالمستشفى التخصصي بالرياض

فقال الإندومى وبدون مبالغة

عبارة عن سم يسرى في الجسد
وبالذات في المخ 

الاندومي عبارة عن سم يسرى في جسدك ومخك
وهناك العديد من المقالات
تؤكد وجود دهن الخنزير في مكوناته

يحتوى على مادةe621 وهى مكتوبة على ظهر الكيس
وهذه المادة بعد البحث ظهرت أنها تسبب تسمم المخ
لأنها أخطر محسنات الطعم على الإطلاق
تسبب تلف في خلايا المخ الغير قابلة للتجدد
وتسبب تراجع الذاكرة وضعفها
وتدهور القدرات العقلية وفقدان القدرة على التركيز
ومعالجة الأمور الحسابية أو الرياضية المتوسطة
ثم تؤدى إلى غباء فعلى بدون مبالغة

تسبب أمراض عصبية تابعة لتلف خلايا المخ
مثل:
الشلل الرعاش والزهايمر


والصداع المزمن
ومع الاستمرار في تناولها تؤدى للسرطانات
مثل سرطان الثدي وارتفاع الكولسترول وضغط الدم
والأزمات القلبية الحادة وغير ذلك الكثير

تسبب البدانة المرضية الغير قابلة للعلاج
حتى مع الرياضة أوالأدوية
لأنها تغير في تركيب الدهون في الجسم
هذه المادة هي أحد مشتقات
 Monosodium Glutamate
وتعتبر أخطر مادة غذائية
وجدت في العالم كمكسبات طعم
ويتم إخفاء أسم هذه المادة السامة في الأغذية
تحت مسميات مختلفة
مثل الجلوتامات،أسبرتام الخميرة

ومسمى المرق سواء مرق الدجاج أواللحمة
الكاسينات، البروتين المهدرج مثل الصويا المهدرجة
تصنع من عظام الحيوانات الميتة
ويقوموا بتجفيفها جيدا ثم يضعوها في مطاحن
لكي تطحن جيدا بعد ذلك يقومون باضافه المنكهات
وتشكيلها على شكل المكرونه كمانراها
وبعد ذلك تأتي الينا
ونحن نقدمها الوجبة الرئيسية للعشاء لفلذات أكبادنا

و ثبتت لديه انها تسبب ضعف النمو
وتؤثر في قوة العظام
كما انها تناولها بكثرة يؤثر على صحة الطفل بوجه عام
وقد يؤدي تناولها بشكل مستمر
في اصابة الطفل بأمراض الكبد المستعصية
افتح الرابط وتأكد من صحة ماورد فى الموضوع
  http://m.youtube.com/watch?v=taHVxMCMl3Y&feature=fvwrel
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

الثلاثاء، 30 أكتوبر 2012

لكل من دخل سن الأربعين

مقاله رائعه
يفهمها من دخل سن الأربعين
 
إذا كانت كل محطات العمر
التي تبدأ بالصفر تحمل معنى مؤثرا
فإن لسن الأربعين ميزة على كل تلك المحطات
فإذا كان سن العشرة يعني بداية التكليف
 

وسن العشرين يعني بداية الاستقلالية 
 

وسن الثلاثين يعني وضوح الرؤية


وسن الخمسين السباق في تدارك ما فات
 

وسن الستين كمال الوعي

فإن سن الأربعين هو مزيج من عشرات الاشياء
فالأربعين هو السن الوحيد الذي خصه القرآن بدعاء مميز
قائلا سبحانه (حتى إذا بلغ اشده وبلغ أربعين سنة
قال ربي اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي
وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه
واصلح لي في ذريتي اني تبت اليك واني من المسلمين) 
فهو دعاء مؤثر يتضمن الشكر عما مضى
والدعاء للآتي، وإعلان الولاء لهذا الدين

في الأربعين يشعر الواحد منا وكأنه على قمة جبل
ينظر الى السفح الاول فيرى طفولته وشبابه
ويجد ان مذاقهما لا يزال في اعماقه
وينظر الى السفح الآخر
فيجد ما تبقى من مراحل عمره ويدرك كم هو قريب منها
إنه العمر الذي يكون الإنسان قادر فيه على ان يفهم
كل الفئات العمرية ويعايشها ويتحدث بمشاعرها
في الأربعين يبدأ الشيب إن لم يكن قد بدأ سابقا

ويبدأ كذلك ضعف البصر
فيقبل كل منا على نظارة القراءة
وتصبح جزء من محمولاته اليومية

وفي الأربعين نسمع لأول مرة
من ينادينا في الاماكن العامة "تفضل ياعمي
ليجد وجوهنا مستغربة للنداء الجديد
وفي الأربعين يلتفت لنا من هم في الستين
ليقولوا لنا: يابختكم مازلتم شباب، فيزداد إستغرابنا

في الاربعين تبدأ ازمة منتصف العمر
يبدأ السؤال القاسي بالظهور امام الانسان
ماذا انجزت في عملك؟ في اسرتك؟ في حياتك؟
في علاقتك مع ربك؟ انه سؤال يهز القلوب ويشغل التفكير
المشكلة ان الأيام مرت اسرع مما توقعنا
فاثناء طفولتنا كنا ننظر لمن في الأربعين
على انهم شبعوا من دنياهم
اما اليوم فنرى اننا لم نحقق الكثير مما وضعناه لانفسنا
وأن السنوات تجري بنا
ولا تعطينا فرصة لكي نصنع ما نريد

في الأربعين
ندرك القيمة الحقيقية للأشياء الرائعة التي تحيط بنا
ننظر إلى والدينا فنشعر انهما كنز علينا أن نؤدي حقه
والى أبنائنا فنراهم قد غدوا كإخوان لنا ينتظرون صحبتنا
ننظر الى الأخوان والأصحاب
فنشعر بسرور غامر لوجودهم حولنا
كما ننظر الى تقصيرنا وأخطائنا
فنرى انها لا تليق بمن هو في الأربعين
يفترض الناس فيه الحكمة والتوازن

في الأربعين يبدأ الحصاد
نشعر حقيقة أننا كنا كمن كان يجري ويجري
واليوم بدأ يخفف من جريه
ويلتفت الى لوحة النتائج ليقرأ ملامحها الأولية
وهو يعلم ان النتائج النهائية لم تحسم بعد
إلا ان التغيير بعد الأربعين ليس بسهولة ما قبلها
إن سن الأربعين هي سن النبوة 
لانه السن الذي يبدأ بعده الانسان بنفع من حوله
فهل وعينا كل ذلك؟؟ 

تحية لكل من هم في الأربعين او تجاوزوها بقليل

او ما زالوا يحومون حولها
ونلقاكم في الخمسين والسبعين إن امدنا الله بالعمر
 ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

الاثنين، 29 أكتوبر 2012

آية تهزالقلوب

 تنتاب كل منّا أوقات يشعر فيها أنّه بات وحيداً
في ساحة من الهموم والمتاعب والقلق
فلنتذكر قول الله عز وجل
( أَلَيس اللّه بِكَافٍ عبده )


كم تشعرني هذه الآية الكريمة بالدفء

وبرحمة الله عز وجل وكرمه
واللهِ ما وكّلت أمري لله عزّ وجلّ يوماً
إلا قضىى مطلبي
وما استغثتُ به يوماً في أزمةٍ أتعبتني
إلا أغاثني بأفضل مما أتوقع
 
وما خفتُ أمراً فدعوتُه إلا كفاني إياه
وما استغنيتُ به عن الناس

إلا فتح لي أبواباً من السكينة والطمأنينة
 
أقول لكل مهموم

أحاطت به المصائب والكروب من كل جهة
( أَلَيس اللّه بِكَافٍ عبده )
 

أقول لكل مظلوم تكاثرت عليه أيدي الشر
( أَلَيس اللّه بِكَافٍ عبده )

 
أقولها لكل متعَب أرقته الحياة طويلاً
فما عاد ليله ليلا ولا نهاره نهارا

(أَلَيس اللّه بِكَافٍ عبده )
أقولهالكل من فارقه محبوب فترك في قلبه فراغاً
( أَلَيس اللّه بِكَافٍ عبده )

أقولهالكل وحيدٍ حزين
( أَلَيس اللّه بِكَافٍ عبده )

أقولها لكل محتاج
( أَلَيس اللّه بكاف عبده )

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 

مهارة تنظيم الوقت

مهارة تنظيم الوقت

عندما تحدد أهدافك ستجد نفسك مضطرا لإدارة وقتك


إن هذه المهارة لا يمكن إيجادها عند الجميع

و لكنها مكتسبة مع مرور الوقت 

عند قيامك بعمل معين

فلا تقم بإعطائه وقتا غير كافيا لإنجازه
فكل عمل لديه وقت معين فقط لا تزد عليه

ولا تجعله صغيرآ جدا
وهذا الإستغلال جيد لوقتك
 
الوقت كالسيف..إن لم تقطعه قطعك
مقولة مشهورة فيها الكثير من الركائز

يجب الوقوف عندها
🕑🕑🕐🕛🕛🕕🕖🕗🕘🕙


تشبيه الوقت هنا بالسيف

لا يعني تشددا في إعطاء هذا الإسم ؟
لكنه حقيقة فعلا
هناك الكثير ممن لم يتعلموا

الإسراع في قطع الوقت قبل إن يبادر هو أولا لذلك
  
فضياع الوقت..يجعل الإنسان شبه متوقف
إذا رأينا أنه يأكل ويشرب و ينام
لكنه متوقف فعلا عندما نشاهد ضعفه

في مسابقة الزمن و تنظيمه
فالأكل و الشراب يأخذ من وقت الكثيرين
ما لا يحضى به العمل و المثابرة على تطور ذواتهم 
وهنا تركنا الشعوب الأخرى تسبقنا
ورأيناها وصلت لما عليه اليوم
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~