مقولة خاطئة وثقافة خاطئه

مقولة خاطئة ( عامل الناس كما يعاملوك )

يقول العقاد في هذا قول جميل :
" أن الناس فيھم الكاذب والغشاش والخائن والمخادع
فلو أنك عاملت كل إنسان بما فيه من صفته
لاجتمع فيك ما تفرّق فيھم ! فتصبحُ أحط الناس
" لذلك عامل الناس كما تحب أن يعاملوك

ثقافة خاطئه
اذا أعطتني هدية..أعطيها

اذا اتصلت علي..أتصل عليها

اذا حضرت عزيمتي..احضر عزيمتها

حتى العزا..حتى اﻷجر
اذا عزتني..أعزيها

يقول د. عائض بن عبدالله القرني:
لا تعامل الناس في العواطف والهبات
والهدايا بمقياس البيع والشراء
ولا بميزان الربح والخسارة
بل عاملهم بالكرم والجود،ومن منعك شيئاً فأعطِه
أنت الذي ستسعد

معلومات مفيده
يوجد هرمون في جسم الانسان يسمى اﻻندروفين
و هو عبارة عن مركب طبيعي كيميائي في جسم الانسان
هذا الهرمون متى ما ارتفع شعر الانسان بالسعادة و الفرح
و متى ما نقص شعر بالحزن و الاكتئاب
و هو يسمى ب ( اكسير الحياة )

فوائدة :
الشعور بالألفة و السعادة

يقتل الألم


يساعد في التئام الجروح و شفاء الامراض
لذلك نرى بعض الناس يشفى من المرض سريعا
بعكس غيره المصاب بنفس المرض

يرفع اداء النظام المناعي في الجسم
يخلق شعورا بالحياة الطيبة و الخفة و النشاط

كيف تجعل الهرمون يعمل في داخلك ؟؟
احتضان الاطفال و اللعب معهم 

الجلوس مع الاسرة و الاصدقاء

الجلوس على طاولة طعام واحدة مع الاسره

القراءة و الإطلاع

الضحك و مساعدة الاخرين
ان تكون انسانا ايجابيا

تناول الاطعمة الغنية بفيتامين ب6 
مثل السبانخ ،الثوم،القرنبيط،الكرفس
السمك و خاصة التونة ،الدجاج
واللحم ، الدخن و الخبز الأسمر

خمس نصائح لرفع الهرمون
جدد حياتك و نوع اساليب معيشتك
وغير من الروتين الذي تعيشه

إذا اردت العسل فلاتحطم خلية النحل

كرر لاحول و لاقوة الابالله فانها تشرح البال
وتصلح الحال و تحمل بها الاثقال

اكثر من الإستغفار فمعه الرزق و الفرج و العلم النافع

ابسط وجهك للناس تكسب ودهم 
وألن لهم الكلام يحبوك
و تذكر دائما أن ما تزرعه في عقلك
تحصده في جسدك و حياتك

و لن تستمتع بالسعادة
الااذا تقاسمتها مع الأخرين 

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

استعد لطلب أصعب الاختبارات دون خوف أو اهتزاز للثقة

كان هناك مدرّس مجتهد يُقدّر التعليم حق قدره

يريد أن يختبر تلاميذُه اختبارهم الدوري

ولكنه أقدم على فكرة غريبة وجديدة لهذا الاختبار

فقد قال لطلبته :

إنه احضر ثلاثة نماذج للامتحان

النموذج الأول للطلاب المتميزين الذين يظنون في أنفسهم

أنهم أصحاب مستوى رفيع، وهو عبارة عن أسئلة صعبة

النموذج الثاني للطلاب متوسطي المستوى الذي يعتقدون

أنهم غير قادرين إلا على حلّ الأسئلة العادية التي لا تطلب مقدرة

خاصة ، أو مذاكرة مكثّفة

النموذج الثالث يخصّ ضعاف المستوى ممن يرون أنهم

محدودي الذكاء، أو غير مستعدين للأسئلة الصعبة،

أو حتى العادية نتيجة إهمالهم وانشغالهم عن الدراسة

 

وبعد أن تعجّب التلاميذ

راح كل منهم يختار ما يناسبه من ورقات الأسئله

وتباينت الاختيارات

عدد محدود منهم اختار النماذج
التي تحتوي على الأسئلة الصعبة

وعدد أكبر منهم بقليل تناول الورقة الخاصة بالطالب العادي

وبقية الطلاب تسابقوا للحصول
على الوريقات المصممة للطلاب الضعاف

وقبل أن نعرف معاً ما حدث في هذا الاختبار العجيب أسألك :

تُرى أي نموذج كنت ستختار لو كنت أحد طلاب ذلك الفصل ؟

وبدأوا حل الاختبار

فبعض الطلاب الذين اختاروا الأسئلة الصعبة،

شعروا بأن الكثير من الأسئلة
ليست بالصعوبة التي توقعوها !

أما الطلاب العاديين

فقد رأوها بالفعل أسئلة عادية قادرين على حلّ أغلبها

وتمنّوا من داخلهم لو أنهم طلبوا الأسئلة الأصعب

فربما نجحوا في حلها هي الأخرى

أما الصدمة الحقيقيه

فكانت من نصيب أولئك الذين اختاروا الأسئلة الأسهل

فقد كانت هناك أسئلة لا يظنون أبداً أنها سهلة

وقف المدرس يراقبهم، ويرصد ردود أفعالهم

وبعد أن انتهى الوقت المحدد للاختبار

جمع اوراقهم وأخبرهم بأنه سيُحصي درجاتهم أمامهم الآن

دُهش التلاميذ من ذلك فالوقت المتبقي من الحصة
لا يكفي لتصحيح ثلاث أو أربع ورقات

فما بالك بأوراق الفصل كله ؟

واشتدت دهشتهم وهم يرون معلّمهم ينظر إلى اسم الطالب

على الورقة وفئة الأسئلة هل هي للمستوى الأول أو الثاني

أو الثالث، ثم يكتب الدرجة التي يستحقها

ولم يفهم الطلبة ما يفعل المعلم، وبقوا صامتين متعجبين

فسرعان ما انتهى الأستاذ من عمله، ثم التفت

إليهم ليخبرهم بعدد من المفاجآت غير المتوقع

أفشى لهم الأستاذ أسرار ذلك الاختبار

فأول سرّ أو مفاجأة، تمثّلت في أن نماذج هذا الاختبار
كلها متشابهة ولا يوجد اختلاف في الأسئلة

أما ثاني الأسرار أو المفاجأت؛ فكانت في منح مَن اختاروا

الأوراق التي اعتقدوا أنها تحتوي على اسئله اصعب من

غيرها درجة الامتياز

وأعطى من تناول ما ظنوا أنها أسئلة عادية الدرجة المتوسطة

أما من حصل على الأسئلة التي فكروا في كونها سهلة

 وبسيطة فقد حصل على درجة ضعيف

وبعد أن فَغَر أغلب الطلاب أفواههم دهشة واعتراضاً،

وعلى وجه الخصوص أصحاب الأسئلة العادية والسهلة

راحوا يتأملون كلام الأستاذ وتبيّن لهم مقصده

وأكّد هذا المدرس هذا المقصد

عندما أعلن لهم بأنه لم يظلم أحداً منهم

ولكنه أعطاهم ما اختاروا هم لأنفسهم

فمن كان واثقاً في نفسه وفي استذكاره
طلب الأسئلة الصعبة فاستحق العلامات النهائية

ومن كان يشكّ في إمكانياته ويعرف أنه لم يذاكر طويلاً

فقد اختار لنفسه الأسئلة العادية فحصل على العلامة المتوسطة

أما الطلاب الضعاف المهملين الذين يرون في أنفسهم التشتت

نتيجة لهروبهم من التركيز في المحاضرة أو الحصة

ثم تجاهل مذاكرة الدروس فهؤلاء فرحوا بالأسئلة السهلة

فلم يستحقوا أكثر من درجة ضعيف

وهكذا هي اختبارات الحياة

فكما تعلّم هؤلاء الطلبة درساً صعباً

من هذا الاختبار العجيب

عليك أنت أيضاً أن تعلم أن الحياة تُعطيك على قدر ما تستعد لها

وترى في نفسك قدرات حقيقية على النجاح

وأن الآخرين - سواء أكانوا أساتذة أو رؤساء عمل

أو حتى أصدقاء ومعارف

لن يعطوك أبداً أكثر مما تعتقد أنك تستحق

فإذا أردت أن تحصل على أعلى الدرجات في سباق الحياة

فعليك أن تكون مستعداً لطلب أصعب الاختبارات دون

خوف أو اهتزاز للثقة.

فهل أنت جاهز للاختبارات الصعبة،

أم أنك ستُفضّل أن تحصل على درجة ضعيف؟

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

سقط في شّرَكِ الرجولة

الشّرَك
اراد ان يعري رجولته امامها
سقط في شّرَكِ الرجولة

سقط في شّرَكِ اﻻضواء الحمقاء الفارغه
ديك يصيح
ياللفضيحة
امرأته الحلوة اللطيفة
تنشر ملابسها القبيحة
فوق قلبه الجريح

وتكتب على عرفه اﻻحمر
هنا سجادي
وقلبي وضلعي
وميلادي
هنا اكتب حكاياتي
بقلم جرئ كالخنجر
والديك الفصيح
على صباحي يصيح
مجنونا
موقوتا
احمر

 بقلم الأخت سيرين
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

فوائد يومي السبت ١٨ والأحد ١٩ جمادى الأولى ١٤٣٤

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال:

اصل الإيمان في القلب وهو قول القلب وعمله
وما كان في القلب فلا بد أن يظهر موجبه
ومقتضاه على الجوارح
وإذا لم يعمل بموجبه ومقتضاه دل على عدمه أو ضعفه
ولهذا كانت الأعمال الظاهرة
من موجب إيمان القلب ومقتضاه
وهي تصديق لما في القلب. (ابن تيمية)

من لم يصبر على التعب وطلب العلم صغيرا
احتاج أن يصبر على شقاء الجهل كبيرا
(عبدالمعطي بن أبي النجاء)

قوله تعالى: (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى)
يحتمل أن يكون المراد بذلك، المقام المعروف
الذي قد جعل الآن، مقابل باب الكعبة
وأن المراد ركعتا الطواف، وعليه جمهور المفسرين
ويحتمل أن يكون المقام مفردا مضافا
فيعم جميع مقامات إبراهيم في الحج
وهي المشاعر كلها: من طواف، وسعي
ووقوف بعرفة، والنحر، وغير ذلك من أفعال الحج
فيكون معنى قوله: (مصلى) أي: معبدا
أي: اقتدوا به في شعائر الحج
ولعل هذا المعنى أولى، لدخول المعنى الأول فيه
واحتمال اللفظ له. (ابن سعدي)

قال تعالى: (وإِنّ لكم في الأنعام لعبرة نُسقيكم مّمّا في بطونه
من بين فرث ودم لّبنا خالصا سائغا للشاربِين)
أي يسوغ لمن شربه فلا يغصّ بِه
كما يغص الغاص ببعض ما يأكله من الأطعمة
وقيل: إِنّه لم يغص أحد باللّبن قط.
(ابن جرير الطبري)

سئل الإمام ابن حزم: البلاء أفضل أم العافية؟
والفقر أفضل أم الغنى؟
فأجاب: هذا سؤال فاسد، إنما الفضل للعباد بأعمالهم
ونحن نسأل الله تعالى العافية والغنى
ونعوذ بالله من البلاء والفقر

إن خسرت شيئا فتذكر أنك قد ربحت أشياء في حياتك
فليست الخسارة هي نهاية المطاف
(علي الطنطاوي)

حالة الخوف أو الاكتئاب قد يعلن عنها الطفل بشكل غامض
غير مألوف، أو متوقع كالصمت أو الابتعاد عن رفاق اللعب
أو الإفراط في النوم أو الامتناع عن النوم
أو البكاء بلا سبب أو مبرر
والانعزال لفترات طويلة بدون سبب مفهوم
(د.زكريا الشربيني)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~