من اراد الإنصاف فليتوهم نفسه مكان خصمه

فوائد يوم الخميس ٢٢ جمادى الآخرة ١٤٣٤
******
قوله تعالى: (ولقد صرفناه بينهم لِيذكروا)
أي أمطرنا هذه الأرض دون هذه
وسقنا السحاب يمر على الأرض ويتعداها
ويتجاوزها إلى الأرض الأخرى فيمطرها
ويكفيها ويجعلها غدقا
والتي وراءها لم يُنزل فيها قطرة من ماء
وله في ذلك الحجة البالغة، والحكمة القاطعة. (ابن كثير)

من لم يكن فيه خمس
فلا ترجوه لشيء من الدنيا والآخرة
من لم يعرف بالوثيقة في أصله، والكرم في طبيعته
وبالدماثة في خلقه، وبالنبل في نفسه، وبالمخافة لربه
(عمر بن الخطاب رضي الله عنه)

من اراد الإنصاف فليتوهم نفسه مكان خصمه
فإنه يلوح لـه وجه تعسفه. (ابن حزم)

إذا غرق أحد من المسلمين فيرجى أن يكون شهيدا
لما ثبت عن أبي هريرة رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
(الشهداء خمسة: المطعون والمبطون والغريق
وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله) رواه البخاري ومسلم
(اللجنة الدائمة للإفتاء)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

دنياك ما تسوى من الحزن ذره

دنياك لو تسوى من الحزن ذره ماكان تاليها
توابيت وقبور

العمر يمضي بين حلوه ومره
والموت حق وقابض الروح مأمور

دام الحياه الفانية مستقره
ورزقك يجيك وبين الأجواد مستور
لا تنشغل بالوقت برده وحره

واحذر تصير بقسمة الناس مقهور
وحكم القدر لاجاك خيره وشره
اشكر عظيم الشان والذنب مغفور 

والمجلس اللي يزعجك لا تمره
خله تراك بشوفته منت مجبور
اطلق خيالك وأترك النفس حره
وخل الطبيعة في حياتك لها دور
وبالليل لا بانت نجوم المجره
اذكر بديع الخلق باحساس وشعور

واسجد لرب الكون مليون مره
واحفظ لسانك واترك الكذب والزور
وفروض ربك خلها مستمره
وطاعتك لا يدخل بها نقص وقصور

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

الغيبة والبهتان والإفك

فوائد يوم الجمعة ٢٣ جمادى الآخرة ١٤٣٤

******

قال تعالى:(وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا

وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ)

ذكر الغير ثلاثة: الغيبة والبهتان والإفك

وكل في كتاب الله عز وجل

فالغيبة أن تقول ما فيه، والبهتان أن تقول ما ليس فيه

والإفك أن تقول ما بلغك عنه

(الحسن البصري)

الرواة والشهود والأمناء على الصدقات

والأوقاف والأيتام ونحوهم

يجب جرحهم عند الحاجة، ولا يحل الستر عليهم

إذا رأى منهم ما يقدح في أهليتهم

وليس هذا من الغيبة المحرمة

بل من النصيحة الواجبة، وهذا مجمع عليه. (النووي)

قيل لسعيد بن جبير رحمه الله: من أعبد الناس؟

قال: رجل اجترح من الذنوب

فكلما ذكر ذنوبه احتقر عمله

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

كلمة مطر رحمه أم عذاب؟؟؟

حقيقة لفظة مطر
فهي لم تستعمل في الخير في القرآن الكريم
ﻳﻈﻦ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻄﺮ
ﻳﻘﺼﺪ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﺯﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ
ﻓﺘﺴﻘﻰ ﺑﻪ ﺍﻷ‌ﺭﺽ ﻟﺘﻨﺒﺖ ﻧﺒﺎﺗﻬﺎ

ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻥ ﻛﻠﻤﺔ ﻣﻄﺮ ﻟﻢ ﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ
اﻻ‌ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﺃﻭ اﻷ‌ﺫﻯ
ﻭﺗﺄﻣﻠﻮﺍ ﻣﻌﻲ اﻵ‌ﻳﺎﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺟﺎﺀﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻤﻄﺮ
ﻟﺘﺮﻭﺍ الحقيقة التي كنا عنها من الغافلين

ﻳﻘﻮﻝ الله تعالى:
1- وﻻ‌َ ﺟُﻨَﺎﺡَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﺇِﻥ ﻛَﺎﻥَ ﺑِﻜُﻢْ ﺃَﺫًﻯ ﻣِّﻦ ﻣَّﻄَﺮٍ
ﺃَﻭْ ﻛُﻨﺘُﻢ ﻣَّﺮْﺿَﻰ ﺃَﻥ ﺗَﻀَﻌُﻮﺍْ ﺃَﺳْﻠِﺤَﺘَﻜُﻢْ ﻭَﺧُﺬُﻭﺍْ ﺣِﺬْﺭَﻛُﻢْ
ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠّﻪَ ﺃَﻋَﺪَّ ﻟِﻠْﻜَﺎﻓِﺮِﻳﻦَ ﻋَﺬَﺍﺑًﺎ ﻣُّﻬِﻴﻨًﺎ}
(102) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ

2- {ﻭَﺃَﻣْﻄَﺮْﻧَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢ ﻣَّﻄَﺮًﺍ ﻓَﺎﻧﻈُﺮْ ﻛَﻴْﻒَ ﻛَﺎﻥَ ﻋَﺎﻗِﺒَﺔُ ﺍﻟْﻤُﺠْﺮِﻣِﻴﻦَ}
(84) ﺳﻮﺭﺓ اﻷ‌ﻋﺮﺍﻑ

3- {ﻓَﺠَﻌَﻠْﻨَﺎ ﻋَﺎﻟِﻴَﻬَﺎ ﺳَﺎﻓِﻠَﻬَﺎ ﻭَﺃَﻣْﻄَﺮْﻧَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﺣِﺠَﺎﺭَﺓً ﻣِّﻦ ﺳِﺠِّﻴﻞٍ}
(74) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﺠﺮ


4- {ﻭَﺃَﻣْﻄَﺮْﻧَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢ ﻣَّﻄَﺮًﺍ ﻓَﺴَﺎﺀ ﻣَﻄَﺮُ ﺍﻟْﻤُﻨﺬَﺭِﻳﻦَ}
(173) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ

5- {ﻭَﺃَﻣْﻄَﺮْﻧَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢ ﻣَّﻄَﺮًﺍ ﻓَﺴَﺎﺀ ﻣَﻄَﺮُ ﺍﻟْﻤُﻨﺬَﺭِﻳﻦَ}
(58) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﻤﻞ

6- {ﻭَﺇِﺫْ ﻗَﺎﻟُﻮﺍْ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺇِﻥ ﻛَﺎﻥَ ﻫَﺬَﺍ ﻫُﻮَ ﺍﻟْﺤَﻖَّ ﻣِﻦْ ﻋِﻨﺪِﻙَ
ﻓَﺄَﻣْﻄِﺮْ ﻋَﻠَﻴْﻨَﺎ ﺣِﺠَﺎﺭَﺓً ﻣِّﻦَ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀ ﺃَﻭِ ﺍﺋْﺘِﻨَﺎ ﺑِﻌَﺬَﺍﺏٍ ﺃَﻟِﻴﻢٍ}
(32) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻷ‌ﻧﻔﺎﻝ

7-{ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺟَﺎﺀ ﺃَﻣْﺮُﻧَﺎ ﺟَﻌَﻠْﻨَﺎ ﻋَﺎﻟِﻴَﻬَﺎ ﺳَﺎﻓِﻠَﻬَﺎ
ﻭَﺃَﻣْﻄَﺮْﻧَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﺣِﺠَﺎﺭَﺓً ﻣِّﻦ ﺳِﺠِّﻴﻞٍ ﻣَّﻨﻀُﻮﺩٍ}
(82) ﺳﻮﺭﺓ ﻫﻮﺩ

8-{ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﺃَﺗَﻮْﺍ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻘَﺮْﻳَﺔِ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﺃُﻣْﻄِﺮَﺕْ ﻣَﻄَﺮَ ﺍﻟﺴَّﻮْﺀِ
ﺃَﻓَﻠَﻢْ ﻳَﻜُﻮﻧُﻮﺍ ﻳَﺮَﻭْﻧَﻬَﺎ ﺑَﻞْ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ لا ﻳَﺮْﺟُﻮﻥَ ﻧُﺸُﻮﺭًﺍ}
(40) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ

9- {ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺭَﺃَﻭْﻩُ ﻋَﺎﺭِﺿًﺎ ﻣُّﺴْﺘَﻘْﺒِﻞَ ﺃَﻭْﺩِﻳَﺘِﻬِﻢْ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻫَﺬَﺍ ﻋَﺎﺭِﺽٌ ﻣُّﻤْﻄِﺮُﻧَﺎ
ﺑَﻞْ ﻫُﻮَ ﻣَﺎ ﺍﺳْﺘَﻌْﺠَﻠْﺘُﻢ ﺑِﻪِ ﺭِﻳﺢٌ ﻓِﻴﻬَﺎ ﻋَﺬَﺍﺏٌ ﺃَﻟِﻴﻢٌ}
(24) ﺳﻮﺭﺓ اﻷ‌ﺣﻘﺎﻑ

ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺍﻟﻨﺎﺯﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻟﺴﻘﻲ اﻷ‌ﺭﺽ واﻷ‌ﻧﻌﺎﻡ ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ
ﻓﺎﺳﺘﻌﻤﻠﺖ ﻟﻪ ﺃﻟﻔﺎﻅ ﻏﻴﺮ ﻟﻔﻈﺔ ﺍﻟﻤﻄﺮ ﻣﻨﻬﺎ ﻛﻠﻤﺔ ( ﺍﻟﻤﺎﺀ )
ﻧﺤﻮ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ {ﻭَﻫُﻮَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﻳُﺮْﺳِﻞُ ﺍﻟﺮِّﻳَﺎﺡَ ﺑُﺸْﺮًﺍ ﺑَﻴْﻦَ ﻳَﺪَﻱْ ﺭَﺣْﻤَﺘِﻪِ
ﺣَﺘَّﻰ ﺇِﺫَﺍ ﺃَﻗَﻠَّﺖْ ﺳَﺤَﺎﺑًﺎ ﺛِﻘَﺎﻻ‌ً ﺳُﻘْﻨَﺎﻩُ ﻟِﺒَﻠَﺪٍ ﻣَّﻴِّﺖٍ ﻓَﺄَﻧﺰَﻟْﻨَﺎ ﺑِﻪِ ﺍﻟْﻤَﺎﺀ
ﻓَﺄَﺧْﺮَﺟْﻨَﺎ ﺑِﻪِ ﻣِﻦ ﻛُﻞِّ ﺍﻟﺜَّﻤَﺮَﺍﺕِ ﻛَﺬَﻟِﻚَ ﻧُﺨْﺮِﺝُ ﺍﻟْﻤﻮْﺗَﻰ ﻟَﻌَﻠَّﻜُﻢْ ﺗَﺬَﻛَّﺮُﻭﻥَ}
(57) ﺳﻮﺭﺓ اﻷ‌ﻋﺮﺍﻑ

ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ { ﻭَﺗَﺮَﻯ الاَﺭْﺽَ ﻫَﺎﻣِﺪَﺓً ﻓَﺈِﺫَﺍ ﺃَﻧﺰَﻟْﻨَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﺍﻟْﻤَﺎﺀ
ﺍﻫْﺘَﺰَّﺕْ ﻭَﺭَﺑَﺖْ ﻭَﺃَﻧﺒَﺘَﺖْ ﻣِﻦ ﻛُﻞِّ ﺯَﻭْﺝٍ ﺑَﻬِﻴﺞٍ}
(5) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤـﺞ

ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ{ﺃَﻭَﻟَﻢْ ﻳَﺮَﻭْﺍ ﺃَﻧَّﺎ ﻧَﺴُﻮﻕُ ﺍﻟْﻤَﺎﺀ ﺇِﻟَﻰ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽِ ﺍﻟْﺠُﺮُﺯِ
ﻓَﻨُﺨْﺮِﺝُ ﺑِﻪِ ﺯَﺭْﻋًﺎ ﺗَﺄْﻛُﻞُ ﻣِﻨْﻪُ ﺃَﻧْﻌَﺎﻣُﻬُﻢْ ﻭَﺃَﻧﻔُﺴُﻬُﻢْ ﺃَﻓَﻠَﺎ ﻳُﺒْﺼِﺮُﻭﻥَ}
(27) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺴﺠﺪﺓ


ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ {ﻭَﻣِﻦْ ﺁﻳَﺎﺗِﻪِ ﺃَﻧَّﻚَ ﺗَﺮَﻯ ﺍﻟْﺄَﺭْﺽَ ﺧَﺎﺷِﻌَﺔً
ﻓَﺈِﺫَﺍ ﺃَﻧﺰَﻟْﻨَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﺍﻟْﻤَﺎﺀ ﺍﻫْﺘَﺰَّﺕْ ﻭَﺭَﺑَﺖْ
ﺇِﻥَّ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺃَﺣْﻴَﺎﻫَﺎ ﻟَﻤُﺤْﻴِﻲ ﺍﻟْﻤَﻮْﺗَﻰ ﺇِﻧَّﻪُ ﻋَﻠَﻰ ﻛُﻞِّ ﺷَﻲْﺀٍ ﻗَﺪِﻳﺮٌ}
(39) ﺳﻮﺭﺓ ﻓﺼﻠﺖ

ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ{ﺃَﻓَﺮَﺃَﻳْﺘُﻢُ ﺍﻟْﻤَﺎﺀ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺗَﺸْﺮَﺑُﻮﻥَ ﺃَﺃَﻧﺘُﻢْ ﺃَﻧﺰَﻟْﺘُﻤُﻮﻩُ
ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤُﺰْﻥِ ﺃَﻡْ ﻧَﺤْﻦُ ﺍﻟْﻤُﻨﺰِﻟُﻮﻥَ} ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻮﺍﻗﻌﺔ
ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ {ﺃَﻧَّﺎ ﺻَﺒَﺒْﻨَﺎ ﺍﻟْﻤَﺎﺀ ﺻَﺒًّﺎ } (25) ﺳﻮﺭﺓ ﻋﺒﺲ

ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ {ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺟَﻌَﻞَ ﻟَﻜُﻢُ ﺍﻷ‌َﺭْﺽَ ﻓِﺮَﺍﺷﺎً ﻭَﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀ ﺑِﻨَﺎﺀ
ﻭَﺃَﻧﺰَﻝَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀ ﻣَﺎﺀ ﻓَﺄَﺧْﺮَﺝَ ﺑِﻪِ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺜَّﻤَﺮَﺍﺕِ
ﺭِﺯْﻗﺎً ﻟَّﻜُﻢْ ﻓَﻼ‌َ ﺗَﺠْﻌَﻠُﻮﺍْ ﻟِﻠّﻪِ ﺃَﻧﺪَﺍﺩﺍً ﻭَﺃَﻧﺘُﻢْ ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ}
(22) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ

ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ {ﺇِﺫْ ﻳُﻐَﺸِّﻴﻜُﻢُ ﺍﻟﻨُّﻌَﺎﺱَ ﺃَﻣَﻨَﺔً ﻣِّﻨْﻪُ ﻭَﻳُﻨَﺰِّﻝُ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢ
ﻣِّﻦ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀ ﻣَﺎﺀ ﻟِّﻴُﻄَﻬِّﺮَﻛُﻢ ﺑِﻪِ ﻭَﻳُﺬْﻫِﺐَ ﻋَﻨﻜُﻢْ ﺭِﺟْﺰَ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥِ
ﻭَﻟِﻴَﺮْﺑِﻂَ ﻋَﻠَﻰ ﻗُﻠُﻮﺑِﻜُﻢْ ﻭَﻳُﺜَﺒِّﺖَ ﺑِﻪِ اﻷ‌َﻗْﺪَﺍﻡَ}
(11) ﺳﻮﺭﺓ اﻷ‌ﻧﻔﺎﻝ

ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ {ﻭَﺃَﺭْﺳَﻠْﻨَﺎ ﺍﻟﺮِّﻳَﺎﺡَ ﻟَﻮَﺍﻗِﺢَ ﻓَﺄَﻧﺰَﻟْﻨَﺎ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀ ﻣَﺎﺀ
ﻓَﺄَﺳْﻘَﻴْﻨَﺎﻛُﻤُﻮﻩُ ﻭَﻣَﺎ ﺃَﻧﺘُﻢْ ﻟَﻪُ ﺑِﺨَﺎﺯِﻧِﻴﻦَ} (22) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﺠﺮ

ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ {ﻫُﻮَ ﺍﻟَّﺬِﻱ ﺃَﻧﺰَﻝَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀ ﻣَﺎﺀ ﻟَّﻜُﻢ
ﻣِّﻨْﻪُ ﺷَﺮَﺍﺏٌ ﻭَﻣِﻨْﻪُ ﺷَﺠَﺮٌ ﻓِﻴﻪِ ﺗُﺴِﻴﻤُﻮﻥَ} (10) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺤﻞ

ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ {ﻭَﺍﻟﻠّﻪُ ﺃَﻧﺰَﻝَ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﺴَّﻤَﺎﺀ ﻣَﺎﺀ ﻓَﺄَﺣْﻴَﺎ ﺑِﻪِ اﻷ‌َﺭْﺽَ
ﺑَﻌْﺪَ ﻣَﻮْﺗِﻬَﺎ ﺇِﻥَّ ﻓِﻲ ﺫَﻟِﻚَ ﻵ‌ﻳَﺔً ﻟِّﻘَﻮْﻡٍ ﻳَﺴْﻤَﻌُﻮﻥَ}
(65) ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺤﻞ
واﻵ‌ﻳﺎﺕ ﻓﻲ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻛﺜﻴﺮﺓ

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

سهام الليل لاتُخطئ فأحذروها

• فوائد يوم الاثنين ١٩ جمادى الآخرة ١٤٣٤
  ******
  لقد كان المسلمون يجتهدون
  في الدعاء وما يسمع لهم صوت
  وإن كان إلا همسا بينهم وبين ربهم
  وذلك أن الله سبحانه يقول: (ادعوا ربكم تضرعا وخفية)
  وإن الله ذكر عبدا صالحا ورضي فعله
  فقال: (إذ نادى ربه نداء خفيا)
  (الحسن البصري)
  
  إذا شاورت العاقل صار عقله لك. (الجاحظ)
  
  عن أنس رضي الله عنه قال:
  (كان النبي يقول: اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن
  والعجز والكسل، والجبن والبخل
  وضلع الدين "وغلبة الرجال")
  أي قهرهم وشدة تسلطهم عليه
  والمراد بالرجال الظَّلَمة، أو الدائنون
  واستعاذ عليه الصلاة والسلام من أن يغلبه الرجال
  لما في ذلك من الوهن في النفس
  (محمد شمس الحق العظيم أبادي)
  
  ما أسرع الظلم في تدمير صاحبه
  فما ينطلق منه إلا وقد قتل ضميره
  وما يجاوزه إلا وقد حتم مصيره فاتقوا الظلم
  (د.إبتسام السعدون)
  
  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
  

  

ياصديقتي بتُّ أخجل من نفسي كثيرًاواتساءلُ كثيرًا

ياصديقتي

بتُّ أخجل من نفسي كثيرًا أمام خالقي

اتساءلُ كثيرًا :
لأيّ شيء أخذتنا الدنيا فأرخصنا الآخرة
بتفاهاتٍ أرهقت وجوهنا وأجسادنا فبدت أرواحنا خاوية ؟

يارفيقه
قد كثُرت الفتنُ '
أخشى على قلبي ضعفًا و انصياعًا
فَخُذي بكفي و شدّي على يدي
لئلا أستسلم لفتنة

كم هو وعرٌ دربُ الجنانِ يا صديقتي
في هذا الزمانِ محفوفٌ بفتنٍ عِظام
لا يحتملها فؤادي الضعيف ' فقاسميني الدربَ
لا تتركيني - ساعديني كي نخطو للجنّة خطىً متوالية '
فتنسينا كل هذا الحطام فلا نلتفت إليه أبدًا '
عدِيني أرجوكِ '

لا تصمتي عن أخطائي و سانديني في تصحيحها
و أرشديني إلى ما ينفعني
و ذكريني بأن الحب هو ما يقودنا للجنان سويًا
و أن ما يدعونا لنصمت على أخطاء
من نحب ليس حباً بل خذلانا ! :")

ذكريني بالله في كلّ حين '
ادعيني لعمل الخير بأفعالكِ الجميلة
دون حديث أو كلماتٍ تفسد جمالها

اهديني الحبّ ولو غيباً بدعوة في سجده

كل الشكرلكاتبة الموضوع
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~