السبت، 3 أبريل 2021

"من تربية الله لك"

"من تربية الله لك"
قد يبتليك الله بالأذى ممن حولك
حتى لا يتعلق قلبك بأي أحد
لا أم ولا أب لا أخ ولا صديق
فيتعلّق قلبك بهِ وحده سبحانه
قد يبتليك ليستخرج من قلبك
عبودية الصبر والرضى وتمام الثقة به
هل أنت راض عنه لأنه أعطاك؟
أم لأنك واثق أنه الحكيم الرحيم؟
قد يمنع عنك رزقا تطلبه لأنه يعلم
أن هذا الرزق سبب لفساد دينك أو دنياك
أو أن وقته لم يأت وسيأتي
في أروع وقت ممكن
قد ينغص عليك نعمة
كنت متمتعاً فيها
لأنه رأى أن قلبك أصبح "مهموما" بالدنيا
فأراد أن يريك حقيقتها
لتزهد فيها وتشتاق للجنة
أنه يعلم في قلبك مرضاً أنت عاجز
عن علاجه باختيارك
فيبتليك بصعوبات
تخرجه رغماً عنك تتألم قليلاً
ثم تضحك بعد ذلك
أن يؤخر عنك الإجابة حتى تستنفد
كل الأسباب وتيأس من صلاح الحال
ثم يُصلحه لك من حيث لا تحتسب
حتى تعلم
من هو المُنعم عليك
حين تقوم بالعبادة
من أجل الدنيا
يحرمك الدنيا حتى
يعود الإخلاص إلى قلبك
وتعتاد العبادة للرب الرحيم
ثم يعطيك ولا يُعجزه
أن يُطيل عليك البلاء
ويُريك خلال هذا البلاء
من اللطف والعناية وانشراح الصدر
ما يملأ قلبك معرفة به
حتى يفيض حبه في قلبك
أن يراك غافلا عن تربيته
وتُفسر الأحداث كأنها تحدث وحدها
فيظل يُريك من عجائب أقداره
وسرعة إجابته للدعاء
حتى تستيقظ وتُبصر
أن يعجل لك عقوبته على ذنوبك
حتى تُعجّل أنت التوبة فيغفر لك
ويطهرك ولا يدع قلبك تتراكم عليه الذنوب
حتى يغطيه الرّان فتعمى
أنك إذا ألححت على شيء مصراً
في طلبه متسخطاً على قدر الله
يعطيك إياه حتى تذوق حقيقته
فتبغضه وتعلم
أن اختيار الله لك كان خيرا لك
أن تكون في بلاء
فيُريك من هو أسوأ منك بكثير
(في نفس البلاء)
حتى تشعر بلطفه بك وتقول
من قلبك: الحمد لله
اهدوها لمن تحبون
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

الأحد، 14 مارس 2021

متلازمة الكوخ

مليونا مصاب في ايطاليا
بعد الاغلاق العام بسبب كورونا
 هل اصيب سعوديين ب متلازمة الكوخ
ما لم يكن في الحسبان
وجد نحو مليوني إيطالي أنفسهم
يعانون صعوبة في الخروج من المنزل
وعدم القدرة على الانخراط
مرة أخرى في المجتمع
نتيجة للعزلة الاجتماعية التي فرضتها
عليهم قيود «الإغلاق العام»
ومنع التجول بعد تفشي فايروس كورونا
الأمر الذي أرجعه الأطباء النفسيون
الطليان إلى إصابتهم
بـ«متلازمة الكوخ»
«متلازمة الكوخ» طفت على السطح
بعد استخدامها في رواية
الجريمة والعقاب لفيودور دوستويفسكي
عام 1866
وفيلم تشارلي تشابلن
عام 1925 The Gold Rush
ورفض نفسيون تشخيص حالة
المجتمع السعودي في رفضهم العودة
إلى حياتهم الطبيعية وممارسة
هوايتهم وأعمالهم كالسابق
بـ«متلازمة الكوخ»
وأكدوا أن حالة من «القلق النفسي»
تتراجع خلال أشهر
حيث ذهب بعض الكتاب
داخل المملكة وخارجها إلى هذا المسمى
إذ قالوا إن هناك فئة من الناس
فقدت الرغبة في الخروج بعد مكوثها
ثلاثة أشهر بسبب «المنع»
لانتشار فايروس كورونا
ووصفوا هذه الحالة بـ «متلازمة الكوخ»
وهو مصطلح أطلقته الجمعية الإيطالية
للطب النفسي بعد ملاحظة سلوك الناس
في العودة إلى الحياة الطبيعيه
حيث أكد الاستشاري النفسي
الدكتور سهيل خان، أن هذا المصطلح النفسي
جديد استحدث بعد أزمة كورونا
ولا يعلم إن كانت هذه المتلازمة
موثقة بالدراسات أم لا
وبدوره، قال الاستشاري النفسي
الدكتور جمال الطويرقي
إن الدراسات الطبية والنفسية تؤكد
أن الحجر أو العزل أو السجن
أو العلاج الإجباري أو غيرها
من ثلاثة أشهر إلى ستة أشهر
تسبب «الرهاب» من الخروج
مؤكداً أن فترة ثلاثة أشهر هي أقل
من معدل الدراسات للأصابة بالرهاب
وما هو موجود في المجتمع
هو قلق بسبب الفايروس
ويحتاج إلى وقت للرجوع والعودة
إلى الحال الطبيعية
إن ما ذهب إليه بعض المغردين
حول التشكيك في إصابة المجتمع
 بمتلازمة الكوخ، غير موجود
في الدراسات الطبية والنفسية
مستشهداً ببعض الحالات النفسية
التي تترك في المستشفيات
لسنوات طويلة دون أن تخرج
ثم تطور الطب النفسي وأجبر المرضى
على الخروج إلى العالم مرة أخرى
لكنهم صدموا بمجتمع متغير ومختلف
وأصبح المجتمع بالنسبة لهم مخيفا
حيث اختلفت لهم طريق
أكلهم وسكنهم وحياتهم
بل تغيرت حياتهم بالكامل
وتغير الأهل والأصدقاء وطريقة كسبهم للعمل
إذ كان المريض يمكث في المنشأة
فترة طويلة من الزمن وفجأة تم إخراجهم
حيث خرج البعض ورفض أهاليهم استقبالهم
والبعض أُهملوا تماماً والبعض عاد
إلى المستشفى مرة أخرى
أما نظرية الكوخ فهي ليست سليمة
والوضع مختلف تماماً مع فترة الحجر
بسبب فايروس كورونا، بالطبع أصبح
لدى الناس خوف من الفايروس
وخوف من المرض
منعهم من الخروج إلى المساجد
أو المطاعم أو حتى السفر
وهذا يعتبر ردة فعل مؤقتة
بسبب الخوف والهلع من التجربة
ولكنها فترة قصيرة ولو استمرت اكثر
لأصبح لدى المجتمع
شيء من «الرهاب»
ما يعاني منه المجتمع
هو توتر وقلق من الفايروس
ولكن تعرفنا كيف نتعامل معه
والدولة قامت بمجهود كبير
وأدت دورها في التوعية والعلاج
لذلك قلت الإصابات والوفيات
وانحصر الفايروس دون الانتشار الوبائي
والمجتمع قلل من الخروج إلى الأسواق
والعمل وزيارة المستشفيات
والزيارات العائلية خوفاً من الفايروس
وهذه التصرفات تحتاج وقتاً
للتراجع والعودة إلى طبيعتها
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

الأربعاء، 3 مارس 2021

خروج بعض الناس من حياتك او دخولهم اليها "رحمة من الله"

خاطره جميله كتبها احد الاخوه
 سر العلاقة بالله  
السر الوحيد الذي لايعلمه غيرك هو:
[ سر علاقتك بربك ]
فلا يغرك المادحون.. ولا يضرك القادحون
قال تعالى:
{ بَل الإنسَان على نَفسِهِ بَصيرَة }
من خطورة العيش بين الطاعة والمعصية
أنك لا تدري في أي فترة منهم ستكون الخاتمة
 افعل الطاعة إخلاصاً لا تخلصاً
وحافظ على النفل تقرباً لا تكرماً
فأنت والله أحوج للطاعة
وربُك سُبحانه غنيٌ عنه
لا تجعل همُّك هو حب الناس لك
فالناس قلوبهم متقلبة
قد تحبك اليوم وتكرهك غداً
وليكن همُّك كيف يُحبك رب الناس
فإنه إن أحبك جعل أفئدة الناس تحبك 
 والحرام يبقى حراماً
حتى لو كان الجميع يفعله
لا تتنازل عن مبادئك ودعك منهم
فسوف تحاسب وحدك
لذا استقم كما أُمرت ، لا كما رغبت
 اجعل لنفسك خبيئة وسريرة لا يعلمها إلا الله
فكما أن ذنوب الخلوات مهلكات
فكذلك حسنات
الخلوات منجيات )
{ لقد رضي الله عن المؤمنين
إذْ يُبايعونك تحت الشجرة }
 لا تشغلك الأماكن الفارهة
فإنَّ أعظم مؤتمرات التاريخ
كان تحت شجرة 
خروج بعض الناس من حياتك
او دخولهم اليها "رحمة من الله"
لا تدركها إلا مع الوقت
الأعوام تغير الكثير، إنها تُبدل
تضاريس الجبال
فكيف لا تبدل شخصيات البشر
لو علمنا كيف نغرق في الأجر
بعد المحن لما تمنينا سرعة الفرج
لم يأخذ منّا إلا لِيعطينا
فاستقبلوُآ الأقدار بـ "الحمدلله" 
 كان السلف يتواصون بثلاث كلمات
لو وزنت بالذهب لرجحت به
الأولى : من أصلح مابينه وبين الله
أصلح الله ما بينه وبين الناس
الثانية : من أصلح سريرته
أصلح الله علانيته
الثالثة : من اهتم بأمر آخرته
كفاه الله امر دنياه وآخرته
أشد أنواع الخسارة
أن تكون الجنة
عرضها السموات والأرض
ولا يوجد لك مكان فيها
اغتنم الحياة فهي زادك
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

السبت، 20 فبراير 2021

لاتملأ كأسك بالماء

يحكى أنه حدثت مجاعة بقريةً
فطلب الوالي من أهل القرية
طلبًا غريبًا في محاولة منه
لمواجهة خطر القحط والجوع
وأخبرهم بأنه سيضع قِدرًا كبيرًا
في وسط القرية وأن على كل رجل وامرأة
أن يضع في القِدر كوبًا من اللبن
بشرط أن يضع كل واحد الكوب
لوحده من غير أن يشاهده أحد
 هرع الناس لتلبية طلب الوالي
كل منهم تخفى بالليل وسكب
ما في الكوب الذي يخصه
وفي الصباح فتح الوالي القدر
وماذا شاهد؟ شاهد القدر و قد امتلأ بالماء
أين اللبن؟! ولماذا وضع كل واحد
من الرعية الماء بدلاً من اللبن؟

كل واحد من الرعية قال في نفسه :

إن وضعي لكوب واحد من الماء

لن يؤثر على كمية اللبن الكبيرة

التي سيضعها أهل القرية

وكل منهم اعتمد على غيره وكل منهم فكر

بالطريقة نفسها التي فكر بها ألآخر

وظن أنه هو الوحيد

الذي سكب ماءً بدلاً من اللبن

والنتيجة التي حدثت أن الجوع

عم هذه القرية ومات الكثيرون منهم

ولم يجدوا مايعينهم وقت الأزمات 

العبرة عندما لا تتقن عملك بحجة أنه

لن يظهر وسط الأعمال الكثيرة 

لتي سيقوم بها غيرك من الناس

فأنت تملأ الأكواب بالماء

عندما لا تخلص نيتك في عمل تعمله

ظناً منك أن كل الآخرين قد أخلصوا نيتهم

وأن ذلك لن يؤثر

فأنت تملأ الأكواب بالماء

عندما تحرم فقراء المسلمين من مالك

ظناً منك أن غيرك سيتكفل بهم

فأنت تملا الأكواب بالماء

فابدأ بنفسك وحاول أن تملأ

الأكواب لبنًا بدلا من الماء

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

الخميس، 4 فبراير 2021

سألوه : ما سبب هدوءك وسكينة نفسك؟

سألوه : ما سبب هدوءك وسكينة نفسك؟

أجاب : كنت أترك الجدل العقيم

ولم أدخل في مجادلة قط

قالوا : مستحيل

قال : صدقتم ! وانصرف

يروي أحد الأصدقاء لم يعد

يخوض في نقاشات جدليّة

على غير عادته سألته: ما الذي تغيّر؟

قال: أيقنت أن راحة بالي أهم

من إثبات صحّة وجهة نظري

واهجرهم هجراً جميلاً

أدب القرآن لا يعلّمك

أن تأخذ الصراخ بالصراخ

ولا الشتم بالشتم

عش جمال الحياة في الإعراض

عن هذه الفئة من البشر

علاقاتنا مع الناس :

تدوم وتستمر بالتغاضي

وتزداد انسجاماً بالتراضي

لكنها تمرض بالتدقيق

وتموت وتنتهي بالتحقيق

قال اللهﷻ :

﴿ عَرَّفَ بَعْضَهُ وَأَعْرَضَ عَن بَعْضٍ ﴾

ما يزال التغافل عن الزلات

من أرقى شيم الكرام

قيل لزاهد : كيف سلخت نفسك عن الدنيا ؟

قال أيقنت أني خارج منها كارهاً

فأحببت أن أخرج منها طائعاً

من أكبر علامات التوفيق

مراقبتك لله في لسانك وعينك

فهما أسرع الجوارح تفلُّتاً

وأكثرها معصية

وأحوجها إلى الحذر

في زمن الفتن

وإني أخاف يا الله

أن يشكو لك عبداً مني

اللهم إجعلني عابراً لا أؤذي أحداً

كغيمة مرّت ثم روت ثم رحلت

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~