احتضارملتزم

بدأت الذاكرة تنسى أذكار الصباح والمساء
لبعد العهد بترديدها 

السنن الرواتب مهملة لم يبق منها
إلا سنة الفجر غالب الأيام لا كلها 

لا ورد من القرآن يتلى
ولا ليل يُقام ولا نهار يُصام

الصدقة يوقفها عشرة شياطين
وشك واحتياط وتثبت
فإن خرجت من الجيب خرجت هزيلة
على تسويف أن أختها ستكبرها
بعد توافر الشروط وانتفاء الموانع 

يمر اليوم واليومان ، وربما الأسبوع
ولم يُستغرق الوقت في قراءة جادة 

ينقضي المجلس ، وينصرف الجمع
وقد أكلوا ملء البطون ، وضحكوا ملء الأفواه
وربما أكلوا لحم فلان وفلان ميتاً
وتقاصُّوا أخبار السلع والسيارات
ولم يتذاكروا آية أو حديثاً أو فائدة
وحتى لم يذكروا كفارة المجلس

زهد في السنن ، وتوسع في المباح
وتهاون في المحظور 

صلاة الضحى و الوتر
مرة في الأسبوع 

التبكير إلى الجمع والجماعات قليل
ترف في المطعم والملبس  والمركب

قال العلامة ابن باز رحمه الله:
أي عمل بعد الأذان لا بركة فيه"
وقال عبدالكريم الخضير: ‏"
ما اهتزت ثقة العامة في بعض طلبة العلم
إلا حين رأوهم في الصف الأخير يقضون الصلاة "

إذا حار أمرك في شيئين
ولم تدرِ حيث الخطأ والصواب
فخالف هواك فإن الهوى يقود النفس إلى ما يعاب
الإمام الشافعي رحمه الله .

لو عرفت قيمة نفسك لما أهنتها بالمعاصي
إنما طرد الله إبليس من الجنه لأنه لم يسجد لك
فالعجب كل العجب
كيف صالحت عدوك وهجرت حبيبك

العفاف زينة الفقر، والشكر زينة الغنى
لعلي بن أبي طالب كرم الله وجهه، "
رب كلمة جرى بها اللسان هلك بها الإنسان".

قال لقمان الحكيم لولده :
اذا افتخر الناس بحسن كلامهم
فأفتخر انت بحسن صمتك 

قلب المؤمن وراء لسانه :
فإذا هم بأمر تدبره، فإن كان خيرا تكلم به
وإن كان غير ذلك سكت
وقلب المنافق على طرف لسانه :
فإذا هم بشيء تكلم به وأبداه
للحسن البصرى

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~