لا تدع عاداتك السيئة تنفر الناس من الحديث معك

لا تدع عاداتك السيئة
تنفر الناس من الحديث معك
لأن الحديث مع الناس يحتاج
إلى اسلوب خاص وبالذات الغرباء
إن الناس تنفر من الشخص الذى يمارس عادة سيئة
ولا يرغبون فى وجوده أو التحاور معه و الحديث معه

و من هذه العادات ما يلي :
1- الشعور بالذاتية
فعندما يبدأ شخص ...فى الحديث المفرط
عن ذاته مستخدما أساليب مثل :

أنا أقرأ .... أنا آكل .... أنا أفعل ....
أنا أشاهد .... أنا حققت ....

 فإنه يشعر السامعين بالضجر و الملل
ويجعلهم يختلقون الأسباب و المبررات للهروب منه

2-الإفراط فى الاعتذار ;
لابد أن تتجنب بدء الحوار أو الحديث مع الآخرين
بجمل الاعتذار كأن تقول :

آسف لأنني ....آسف لأني غير ....آسف لإضاعتي وقتكم
فهذه الطريقة تجعل المستمع يشعر بالسأم
وعجز المتحدث عن إجراء حوار ثري و مسلّ

3- التدخين
إن الناس يعتبرون أن الشخص الذى يدخن
وهو يتكلم شخص لا يلتزم بأبسط قواعد الذوق و الكياسة
و هو شيء لا يمكن أن يغفروه له
بل و قد يصفونه بالوقاحة

4- الرّطانة
( وهي التكلم بالكلام غير العربي
أو كلام لا يفهمه الجمهور
و إنما هو مواضعة بين اثنين أو جماعة )
تجنب استخدام الكلمات البليغة
و المصطلحات العلمية أو الثقافية التى قد لا يفهمها
المستمعون و اجتنب استعراض معلوماتك على أى نحو
فهذا لن يشعر الآخرين بأهميتك و تمكّنك
بل سيشعرهم بأنك متفاخر و متباه بذاتك

5- زلل اللسان
عند الحديث مع شخص آخر
لابد أن تضع في اعتبارك عمره و شكله و جنسه
فلا يصح أن تحادث السيدات عن أمر قد يحرجهن
و لا يصح أن تنتقد السمنة بينما يعانى منها من يسمعك
و غيره من الزلل الذى يجعل المستمع
يتمنى ألاّ يراك مرة أخرى

6- الإفراط فى إلقاء النكات
إن الرغبة فى أن تبدو مسليا جذابا
لا يكون بالمحاولات المتكررة لنزع الضحكات
ممن حولك عن طريق الإفراط فى إلقاء
النكات المكررة و غير المكررة
فهذا يجعلك تبدو خاويا ضحلا و تافها

7-أسلوب التشكيك ;
بعض الشخصيات تهوى استخدام أسلوب
للتشكيك فيما يجرى من أمور على مسرح السياسة
أو الفن أو الكرة أمام الآخرين علما ببواطن الأمور
و هذه عادة سيئة تضايق من ينصت للحديث

8- التقليل من شأن المستمع
لا تستخدم عند الحديث مع الآخرين تعبيرات مثل

أعرف أنك لا تعلم بأن ....أتوقع أنك لست على دراية ب ....
ربما لم تمر بتجربة....ربما أنك لا تعى ما أتحدث عنه .....
و بدلا من هذه الأحاديث يجب على المتحدث اللبق
أن يقول ;أتوقع أن تكون على علم ب ....
أنا واثق بأنك على دراية ب ....ربما مررت بتجربة .....

9- الإشاحة بالوجه
إن النظر فى وجه و عينى من يستمع إليك
شيء ضرورى جدا من أجل الاتصال الجيد و التواصل الفعّال
فهذا يجعل المستمع ينصت إليك بجدية
و إذا كنت لا تقوى على النظر فى عينى من تحادثه
وتشيح بوجهك جانبا أو تحاول النظر
إلى الأرض أو السقف فهذا يصيب من تحادثه
بالشك فى قوة شخصيتك ، بل و ربما يشعر بالإهانة
و لا يعنى ذلك أن تشعر من تحادثه بأنك تركز تماما فى عينيه
بل افعل ذلك ببساطة ودون مغالاة

10-المغالاة فى استخدام الإيماءات والإشارات
كثير من الناس لايشعرون وهم يستمعون للآخرين
بأنهم يستخدمون رأسهم فى الإيحاء
لدرجة قد تستفز المتحدث وتشعره بالسخرية
بل إن بعض الناس يفرطون فى تحريك أيديهم
عند الحديث لدرجة تزعج المستمع وتنفره
وقد يرجع ذلك إلى التوتر والعصبية 
 ولابد أن تدرب نفسك على الحديث
باستخدام إشارات اليد فى حدها الأدنى
وإذا أشرت بهما فلابد أن يكون ذلك
بشكل تلقائى و للضرورة القصوى

11- التصنع

إن التصنع سلوك زائف يهدف إلى الثأثير
على الناس عن طريق الاستعراض و التظاهر
و المتصنع عادة ما يستخدم ألفاظا و كلمات
غير معتادة و يفتقر حديثه للقوة و الجاذبية
إن محاولة المتصنع كى يبدو مختلفا عن الآخرين
أو متميزا تؤدى عادة إلى نتيجة عكسية
بل تؤدى إلى سوء الفهم و الارتباك
امدح الخصال الحميدة لدى الآخرين
و اطرد الرغبة فى التملق و قدم إعجابا صادقا و سخيا و أمينا

12 - ترديد أقوال الآخرين

لا تكن مقلدا لأحاديث الآخرين
لمجرد أنها أحاديث جذابة و شائقة
فإن ذلك يجعلك تبدو كببغاء
عاجزا عن ابتكار طريقة خاصة بك
و مختلفة عن الآخرين ،بل عليك أن تتجنب
استخدام الأنماط الشائعة و المصطلحات الدارجة
التى لم تعد تؤثر فى الناس
و ابتعد عن العبارات النمطية المبتذله

13- النقاش العقيم

و تذكّر أنه لا شىء يضع نهاية لسوء الفهم
والاستئثار بالرأى سوى الرغبة الصادقة
فى سماع وجهة النظر الأخرى

14- نسيان الأسماء ;

من الضرورى ذكر أسماء من تخاطبهم
أثناءالحديث بقدر المستطاع

و هذا السلوك ضرورى لإشعارالناس باحترامك لهم
لأن كل واحد منّا يعتز باسمه
و كثير منّا لا يتذكرون الأسماء و السبب فى ذلك
ربما الانشغال الشديد أو ضعف الذاكرة
فعندما تحيى شخص و تقف مترددا أمامه
محاولا تذكر اسمه فإن ذلك يؤلمه و يشعره بالحرج

و أسهل طريقة لتذكر الأسماء هو أن تردده
و تحاول ربط الاسم فى ذهنك بملامح الشخص
و تعبيراته و مظهره العام

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~